Sermon Category: Spanish

Cada nombre en la Biblia cuenta una historia. Esta lista de nombres es la lista de familias restauradas con un secreto intrigante. La carta a los Colosenses y a Filemón son cartas gemelas que aplican la alta cristología y eclesiología de las enseñanzas de Pablo a la redención y la transformación de una de las peores y más antiguas instituciones pecaminosas: la esclavitud. Debido a que Cristo es Señor del cielo y de la tierra, no hay rincón de nuestro mundo o de nuestra vida donde su luz no brille.

La familia es el bloque fundamental de la sociedad. Sin embargo, desde la caída, cada familia y cada estructura social son inevitablemente corruptas. Afortunadamente, el evangelio proclama la redención no sólo a nivel personal sino también a nivel social; empezando por la familia. En este pasaje, Pablo muestra cómo el evangelio redime lo que el pecado ha herido, redimiendo a nuestras familias para que reflejen una vez más la bondad de la imagen de Dios a través de relaciones humanas amorosas.

Muchas veces las personas compartimentan las relaciones o comportamientos para hacer frente a los aspectos disfuncionales de nuestras personalidades de vidas. Como resultado, a menudo nos sorprendemos cuando escuchamos de personas en nuestros trabajos o comunidades que actúan de una manera inmoral o impropia. Para vivir todo para Cristo, los creyentes no pueden permitirse la compartimentación de los hábitos o comportamientos pecaminosos. Cristo debe ser Señor de todos y nuestra naturaleza pecaminosa debe ser puesta en muerte. Debido a que Cristo es el Señor sobre nuestras vidas, no hay que no tenga reclamo ni área donde no tenga voz. Para seguir a Jesús correctamente, debemos tomar su palabra de una manera muy personal.

El principal campo de batalla para crecer en la madurez similar a Cristo no está afuera en el mundo sino dentro de nuestras cabezas en nuestras mentes. En estos versículos, Pablo nos recuerda que todo es importante para nuestra caminata establecer nuestras mentes en aquellas cosas que tienen un impacto eterno y definen quiénes somos como seguidores de Cristo. A menos que permitamos que Dios renueve nuestras mentes por su palabra, nos quedaremos cortos de la vida que tiene para nosotros.

Nuestra caminata en Cristo no puede reducirse al moralismo o al ritualismo de la religiosidad. Como discípulos de Jesús, debemos resistir la embestida legalista que busca conformarnos con las convenciones externas del comportamiento humano y recalibrar constantemente en nuestra dependencia de Cristo para la vida. Para convertirnos en creadores de discípulos, debemos ser menos religiosos y más castigados en Cristo.

Nuestro viaje con Cristo es un proceso de desarrollo en el que crecemos al aceptar la gracia de Dios en la salvación en un estilo de vida que pone en práctica sus enseñanzas (nuestra caminata) y finalmente se enraizan y establece en la vida misma de Jesucristo. Sin embargo, a lo largo de nuestro camino hacia la madurez, hay muchos peligros y voces competitivas que buscarán desviar nuestros pasos de llegar a nuestro destino de mayor fecundidad. En estos versículos, Pablo comparte su receta de madurez: la supremacía y la suficiencia de Jesucristo para toda la vida. En la teología de Pablo, Cristo más nada es igual a todo lo que necesitamos para vivir la plenitud de la vida que Dios tiene para nosotros.