El amor no sólo habla lo que se habla, sino que también debe seguir el camino. En este pasaje, Juan muestra que demostramos la eficacia del mensaje de Dios cuando nos amamos unos a otros con nuestras palabras demostradas en nuestras obras de cuidado mutuo y edificación, servicio sacrificial y generosidad. Todo esto sólo es posible porque Dios nos ha acogido en el tejido mismo de la efusión intratrinitaria de su presencia y de su amor.
Love does not only talk the talk but must also walk the walk. In this passage, John shows that we demonstrate the effectiveness of God’s message when we love each other with our words demonstrated in our works of mutual care and edification, sacrificial service and generosity. All this is only possible because God has welcomed us into the very fabric of the intra-trinitarian outpouring of his presence and love.
A Case Study of Paul and the Philippian Jail
1 Peter 2:12 & Acts 16:22-40
In the Bible, it is not wrong for us to own things but it is very wrong for things to own us. Oftentimes, in our cultural context, we compartmentalize the spiritual and the material in different spheres but in the biblical worldview, God demands our undivided devotion and affections. Money can be a touchy subject when we isolate this part of our life from our spiritual life. God reveals that, for him to be Lord, he must be Lord of all or not at all. We cannot serve God and money at the same time. When we don’t surrender our possessions to God, we end up surrendering our life to our possessions and in turn they end up becoming our god.
When you consider ‘legacy’ are you more focused on leaving a legacy? Or on living the legacy given to you?
El Reino viene para sacudir al mundo y librarlo de todo lo que es contrario a la justicia de Dios. Aunque el pueblo de Dios es enviado como mensajero de paz (shalom), es perseguido y vilipendiado porque el mundo ha elegido rechazar la palabra de Dios y con su palabra, la bendición de Dios. Sin embargo, Dios promete gozo eterno a aquellos que son enviados a sacudir al mundo con su mensaje contracultural. El mundo puede ser capaz de matarnos pero nunca podrá quitarnos la vida.
The Kingdom comes to shake the world and rid it of everything that is contrary to God’s righteousness. Even though God’s people are sent as messengers of peace (shalom), they are persecuted and reviled for the world has chosen to reject God’s word and with his word, God’s blessing. Nevertheless, God promises everlasting joy to those who are sent to shake the world with God’s countercultural message. The world may be able to kill us but it can never take our life away.
En el Reino de Dios el ser viene antes que el hacer. Como vimos en las tres primeras bienaventuranzas, Dios debe quebrantar nuestro orgullo antes de concedernos su bendición y, en ella, descubramos nuestra verdadera felicidad a través de la vida nueva de su perdón. Una vez restaurada nuestra relación con Dios, Dios nos da una nueva hambre por su vida y una nueva disposición para bendecir a aquellos que todavía están sufriendo. Al ser rehechos a su semejanza, recibimos una nueva visión de la vida que surge de un corazón puro que ve a Dios y se transforma a su semejanza.
