Nuestro orador invitado esta semana es el Dr. Jim Adams, ex presidente del Seminario Centroamericano y Profesor del Seminario Teológico de Dallas.
Author: Diego Mota (Diego Mota)
Special Guest | Dr. Jim Adams
Our guest speaker this week is Dr. Jim Adams, former president of the Central American Seminary and professor at Dallas Theological Seminary.
La Canción de la Cruz
El Salmo 40 es un motivo de alguien que está atrapado, hundiéndose en Quicksand y se entrega milagrosamente de Doom y se le da una base segura y una nueva canción. El orador en este Salmo proclama que ha venido a hacer la voluntad del Señor y reemplazar los sacrificios temporales de la ley con una vida de obediencia perfecta a la voluntad de Dios. Esta persona es, como lo revela el autor de Hebreos, nada más que nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Debido a que Jesús sabe qué es alcanzar la profundidad de nuestra caída y la desesperación, podemos confiar en que no importa lo que pueda traer esta vida, nunca experimentaremos nada que salga más allá de su capacidad de entender y empatizar. Además, debido a que Jesús ha superado nuestro quebrantamiento y vivió una vida de una obediencia perfecta en nuestro nombre, ofrece una nueva canción y un nuevo comienzo para aquellos que vienen a él y están dispuestos a intercambiar la oscuridad de sus pecados por la nueva vida de su Resurrección.
The Song of the Cross
Psalm 40 is a plea of someone who is trapped, sinking in quicksand, and is miraculously delivered from doom and given a sure foundation and a new song. The speaker in this Psalm proclaims that he has come to do the Lord’s will and replace the temporary sacrifices of the law with a life of perfect obedience to God’s will. This person is, as the author of Hebrews later reveals, none other than our Lord and Savior Jesus Christ. Because Jesus knows what it is to reach the depth of our fallenness and despair, we can trust that no matter what this life may bring, we will never experience anything that goes beyond his capacity to understand and empathize. Also, because Jesus has overcome our brokenness and lived a life of perfect obedience on our behalf, he offers a new song and a fresh start to those who come to him and are willing to trade the darkness of their sins for the new life of his resurrection.
Fieles hasta el Fin
En sus comentarios finales, Pedro resume su epístola con una exhortación final para mantenerse fieles hasta el final que crece en el conocimiento de Jesucristo. Después de todo, aquellos que son fieles en poco son fieles en más. Dios sabe que no somos perfectos y eso está bien, el Señor nos está perfeccionando. En este lado del cielo, Dios está buscando fidelidad, no la perfección. Mientras nos encuentre aferrados a él, todo estará bien.
Faithful to the End (Palm Sunday)
In his final remarks, Peter sums up his epistle with a final exhortation to stay faithful until the end growing in the knowledge of Jesus Christ. After all, those who are faithful in little are faithful in more. God knows we are not perfect yet and that is ok, the Lord is perfecting us. On this side of heaven, God is looking for faithfulness, not perfection. As long as he finds us clinging to him, it will all be well.
Fieles hasta el Fin: ¿Ya llegamos?
Cuando era niño, odiaba viajes largos. Cualquier cosa que duró más de 20 minutos parecía durar una eternidad. Estoy seguro de que mis padres tampoco estaban aficionados a los viajes, especialmente porque haría la misma pregunta de tiempo y otra vez. ¿Ya llegamos? El Señor prometió a sus discípulos que estaría con ellos para llevar su misión incluso hasta el final de la era (Mateo 28: 18-20. Casi 2000 años han pasado desde que dio su promesa y cada generación de cristianos tiene en algún momento u otro. Se preguntó si estamos allí (o casi allí) todavía. En el tercer capítulo de su segunda epístola, Peter ayuda a la segunda generación de creyentes en el primer siglo. Vea que nuestro trabajo es confiar en Dios con los detalles de su plan y ocuparnos con nosotros. Nuestra misión con la seguridad de que cuando viene el Reino que valdrá la pena que valga la pena. Podemos no estar allí todavía, ¡pero estamos definitivamente más cerca de hoy que nunca lo han sido!
Faithful to the End: Are We There Yet?
When I was a kid, I hated long trips. Anything that lasted more than 20 minutes seemed to last an eternity. I am sure my parents were not fond of the trips either, especially because I would ask the same question time and time again. Are we there yet? The Lord promised his disciples he would be with them to carry their mission even until the end of the age (Matthew 28:18-20. Almost 2000 years have passed since he gave his promise and every generation of Christians has at some point or another wondered if we are there (or almost there) yet. In the third chapter of his second epistle, Peter helps the second generation of believers in the first century see that our job is to trust God with the details of his plan and occupy ourselves with our mission with the assurance that when the kingdom comes it will be worth our waiting. We may not be there yet but we are definitively closer today than we have ever been!
¿Genuino o Falso?
Vivir en un lugar donde somos libres de compartir nuestra fe nos da privilegios increíbles. Tenemos una gran cantidad de literatura impresa en cada tema relevante para nuestra fe, tenemos poderosos software de estudio de la Biblia y bibliotecas de videos, estaciones de radio, música cristiana y redes de televisión dedicadas a la enseñanza espiritual. Sin embargo, con esta plétora de información, vienen desafíos significativos. No todo en el "mercado cristiano" es realmente un sonido en la doctrina. En el segundo capítulo de esta carta, Pedro nos desafía a discernir el contenido de las enseñanzas espirituales a nuestro alrededor y examinar las vidas de aquellos que profesan ser seguidores de Jesús. Desafortunadamente, habrá enseñanzas heréticas en las iglesias que buscan tomar a los discípulos de Cristo en un viaje que no nos lleva, donde Cristo quiere que nos vayamos. Algunos de estos profetas son los constructores de puentes que llevan a otros a un acantilado de error y indulgencia autodestructiva. Como dice Andy Stanley en su libro "El principio de la dirección", no la intención es lo que determina nuestro destino.
Faithful to the End: Careful With the Unfinished Bridges!
Living in a place where we are free to share our faith gives us incredible privileges. We have plenty of printed literature on every topic relevant to our faith, we have powerful bible study software and libraries of videos, radio stations, Christian music, and television networks dedicated to spiritual teaching. With this plethora of information, however, come significant challenges. Not everything in the “Christian market” is actually sound in doctrine. In the second chapter of this letter, Peter challenges us to discern the content of spiritual teachings around us and examine the lives of those who profess to be followers of Jesus. Unfortunately, there will be heretical teachings in the churches seeking to take Christ’s disciple on a journey that does not take us where Christ wants us to go. Some of these prophets are bridge builders that lead others to a cliff of self-destructive error and indulgence. As Andy Stanley says in his book “The Principle of the Path” direction, not intention is what determines our destination.